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离开传统的部派佛教，由不僧不俗的第三集团所阐扬出来。起初是从部派佛教中，倾向于佛德、菩萨行的少数比丘，或重信，或重智，或重悲，多方面传出，渐渐的广大起来。表示这一意义的，是声闻比丘说大乘法。如「原始...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415240890.html
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是属于佛的，是佛的遗体（舍利），供人瞻仰礼拜，佛法要由比丘僧团为主导来弘传。僧伽中心的部派佛教，称寺院为僧伽蓝──僧伽的园地，这是可以理解的。等到大乘兴起，虽有的重菩萨道，有的重佛德的仰信，而都是以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415440892.html
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只园出现了不思议的如来境界，于是十方菩萨都来了，十方菩萨各各表示自己所得佛德的一体。普贤Samantabhadra宣说了「悉住普贤行，皆游法界海」的境界。佛放光普照，菩萨大众都深入如来功德大海。文殊...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415540893.html
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重西方净土，也即是重佛德而忽略了菩萨的智证大行（阿佛国净土）；又忽略了现实人间净土（弥勒净土）的信行；这已经是偏颇的发展了。等到与药师净土对论，弥陀净土，也即是被误会作“等死”、“逃生”，这那里是...
圣凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415940898.html
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太子颂”，又着“菩萨睒子颂”，此乃合汉曲制梵呗之始，中国声明亦于是时奠基。至唐代八世纪顷，中印度佛教学者善无畏、金刚智、不空等至中国朝觐，印度式梵呗始渐流行。 乃以曲调诵经、赞咏、歌颂佛德。又作声呗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443441093.html
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、意，三无尽庄严之宝所。转固执实我之凡夫，而证见本来具足之佛德。至此，又何秘密之可言？至于如何洞开三密之秘键，具详本宗各圣典。 4、本宗之圣典 弘仁十四年(西纪八二三年) 十月十日，弘法大师制定...
黄绳曾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450041122.html
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理由，而不敬住持三宝的，那是本末倒置，求升反堕的行为了。”
还有些人学了一点教理知识，了解佛从觉照义上说为佛宝，佛德具轨持义说为法宝，从合和无诤义上说为僧宝，本身即使一体具足三宝，所以...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525741716.html
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精华──戒、定、慧三无漏学，以及完成佛德的智能和慈悲的道路。料想读者们随即如笔者一样，第二章、第三章……乃至第十七章，犹如一气呵成，排除杂事一路审谛阅读，看完全书。 现在笔者可以改弦更张，以老马识途...
杰克·康菲尔德
|佛学论文|因明|五明|
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前 言 明代高僧莲池大师，是佛教净土宗第八代祖师，曾著普劝念佛文，劝导世界上所有的人，不分富贵贫贱，不分男女老幼，不分才智庸愚，大家一起来念南无阿弥陀佛。为什么人人都应念佛? 念一句“南无阿弥陀...
唐湘清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00043342506.html
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象于自然界，人事界，甚至众生界的某类可尊的胜德，而立佛菩萨的名字。取象于自然界的，如须弥相佛，表示佛德的崇高；雷音王佛，表示佛法音声的感动人心。取象于人事界的，如药王佛，表征佛能救治众生的烦恼业苦──...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00123842852.html